遇见甪直|冬游古镇,这些“馆子”值得打卡(上)

作者:麦子
日期:2021-01-15
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刚暖和没几天
下一波冷空气又要来了
 “出门浪”和“屋里暖”让很多人纠结
不用纠结了
甪直古镇古韵悠然
镇上鳞次栉比的室内博物馆
陈列着各式文物
彰显了岁月的痕迹~
冬游古镇
这些暖和的“馆子”值得打卡

(分上下两篇为大家介绍)

保圣寺古物馆

  甪直作为古镇,名胜古迹和典故很多,但最有名的,还是那半堂罗汉。



  《吴郡甫里志》记载“释迦牟尼佛像,旁列罗汉十八尊,为圣手杨惠之所摹。神光闪耀,形貌如生,真得塑中三味者,江南北诸郡莫能及”。现馆内罗汉塑像虽仅存一半,但仍堪称国之瑰宝。1961年,保圣寺罗汉塑像被划为第一批全国重点文物保护单位。


▲从左至右依次是智真罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、袒腹罗汉、达摩罗汉、降龙罗汉、讲经罗汉、听经罗汉、尴尬罗汉

  这九尊泥塑罗汉,分布在一堵和展厅一样高的壁塑里,或山林或洞穴各得其所,泥塑罗汉与泥塑的山林色彩接近,或凝神谛听,或张口欲语,或笑容可掬,或似笑非笑,有呼之欲出的艺术魅力。



  早年郭沫若先生看了泥塑罗汉后说:“保圣寺的罗汉塑像,筋骨见胸,脉络在手,尽管受着宗教题材的束缚,而现实感却以无限的张力向人逼来,使人不能不感到一种崇高的美”。

地址:甪直镇保圣寺1号保圣寺古物馆

叶圣陶纪念馆

  叶圣陶纪念馆位于甪直保圣寺西侧,看完半堂罗汉,可以顺道参观这里。纪念馆是叶圣陶当年任教的“吴县第五高等小学”旧址,现被列为江苏省学校德育教育基地、江苏省爱国主义教育基地。



  叶圣陶把甪直比作培育自己成长的摇篮,亲切地称之为“第二故乡”。馆内东侧是当年的“女子楼”,1919年,叶老夫人胡墨林应邀女子部教师,在此执教三年,西面是“四面厅”,四面环通,是当年“五高”的博览室,叶老常把自己购买的中外进步书籍供学生阅读,如今厅堂内安放着叶老的遗容面模,供参观,西面是“鸳鸯厅”,是当年教师的办公室和集体宿舍。



  展厅部分主要以珍贵的实物、照片及文字资料,从不同侧面介绍了叶老光辉的一生以及在教育、文学、社会活动等方面的卓越成就和重大贡献,特别是在甪直期间所进行的教育改革实践、文学创作等。 



  参观纪念馆,从那一件件陈列的作品中,对叶老更增添了许多了解,崇敬之情油然而生。

地址:甪直镇保圣寺1号保圣寺西侧

甪直历史文物馆

  如果你是一位对文物感兴趣的“历史控”,甪直历史文物馆一定很对你的胃口。



  历史文物馆,坐落在江南文化园之南。文物馆共两层,以澄湖出土文物为主,展现甪直在崧泽时代就有人类居住的悠久历史,展示不同时期形态各异的水井、碳化稻米,良渚时期的鸟型提梁壶、刻花陶罐、鳖型壶,东周时期的铜销等上百件珍贵文物,距今5500多年的原始村落模型。用生动形象的手段展示了甪直先民五千多年以来的生产、生活情景。



  其中崧泽文化时期水稻田是江南地区首次发现。虽然,长江下游水稻栽培的历史起源于6000年前的马家浜文化时期,然而崧泽文化时期的稻田及其相配套的池塘、水沟、水口等农用排灌系统的出现,证明了这一时期的人类种植水稻技术较马家浜文化时期更进了一步,这对研究长江下游地区水稻田的发展、演变、进化史有着深远的意义。



  此外,大量水井、灰坑聚集在一起,说明人类从距今5500年前开始在澄湖地区活动,并繁衍生息连绵不断延续到宋代,之后开始向东北转移逐步形成现在的甪直镇。这些考古发掘及多学科合作成果,对研究澄湖地区人类活动及历史变迁提供了极为珍贵的实物资料。

地址:甪直镇正源路江南文化园内(近鲁望桥)

甪直水乡妇女服饰博物馆

  水乡妇女服饰是甪直古镇的一大特色,灵秀飘逸的“八件套”穿在水乡女子的身上,成为一道靓丽的风景线。想近距离欣赏甪直水乡妇女服饰之美,不妨去位于江南文化园内的水乡妇女服饰博物馆逛一逛。



  博物馆以互动设计与现场表演的方式,向游客展示了水乡妇女服饰独特的神韵,并用文字、图片、实物等分门别类系统介绍甪直水乡妇女服饰。



  甪直水乡妇女服饰是千百年来吴地水乡稻作农业时期的产物,我国汉民族服饰的杰出代表,包括拼角包头巾、花布胸兜、大襟拼接衫、百裥襡裙、襡腰头、拼衩裆短脚花裤、小腿卷膀、百衲绣鞋等构件。



  历史悠久、工艺独特,文化内涵深厚,顺应了稻作农业的需要,创造了拼接拆卸技艺,显现出吴地劳动人民的创造才能。以“显”、“俏”和“巧”为主要特点,通过“白色”的巧妙运用,使服饰色彩深中有淡、淡里有俏、俏中有艳,再加上拼接、滚边、纽绊、带饰和绣花等工艺的应用,堪称一绝。2006年,甪直水乡妇女服饰经国务院批准并予公布成为第一批国家级非物质文化遗产代表作。

地址:甪直镇正源路江南文化园内(近西南门)

冬游古镇
打破天气限制
逛一逛甪直各式各样的馆子
这些丰富的馆藏
一定会让你收获多多!
下篇还有哪些好“馆”?
敬请期待!